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活着的福贵

?????来源:九绕项目部???? 浏览次数:?时间:2014-09-04?【字体:

    (马天放)余华受美国民歌《老黑奴》打动而写《活着》,想通过此书来写一位类似于美国老黑奴式的底层人物,并以此展示“眼泪的宽广和丰富”,强调“人对苦难的承受能力,对世界的乐观态度”,来传达“活着是生命本身的要求”这一本相,于是,福贵诞生了,他的一生在他的叙述中为我们徐徐展开。

 

    福贵以一位老农民的形象进入我们视野,他赤裸着脊背,拉着牛耕田,用粗哑的嗓音自鸣得意的唱着歌,还认真的与牛对话,一副欢乐恬淡的样子,一般人从他的状态判断,肯定认为这个老人的一生过得平淡快乐,而在老人的讲述中,才知道他快乐背后的层层波澜。

 

    福贵曾是一位纨绔放荡浪子少爷,他爹和他是远近闻名的阔老爷和阔少爷,他娶得老婆也生在有钱人家,从小到大家人对他的娇惯,养成了他不务正业,拈花惹草的恶习,他在女人身上寻找快乐和眼泪,在妓女的肩膀上招摇过市,在无节制的赌博中寻找生命的刺激和冒险,啃着厚重的家底,他的日子过得好不快活,他的眼里只有放任自为,没有父辈的管教,妻子的劝诫,旁人的嫌语,他人的暗算。有句俗话说:天要使你亡,必先使你狂。在福贵一系列癫狂的举动中,他终于用双手轻而易举的毁掉了一切,从此厄运和他形影不离。

 

    一个人不经历大风大浪,总是成长的很慢,不懂得珍惜,福贵亦然。作为一个儿子,在父亲生前忤逆不孝,而在自己的亲爹被自己活活气死后,他学会了辛苦耕田养活他的母亲和女儿,并知道体恤母亲;作为一个丈夫,在家庭富贵之时成天流连风月之地,明目张胆的骑着妓女逛街,赌博成性,不关心已有身孕的妻子的死活,在他家道中落,岳父出恶气将女儿接走后,他才懂得自己的女人有多好;作为一个父亲,在他快活之时他无暇顾忌孩子,眼里只有享乐,只有落魄到挥汗如雨时,才知道孩子是他相依为命的命根。福贵气在经历了苦难后获得了精神震撼和道德警醒,从而回归了善良、同情、宽厚的人性品质,并意识到生命存在的责任和意义。特别是在他被抓壮丁死里逃生后,他对“活着”就抱有更大的渴求,也更加体会到活着的不易和家庭的温暖。

 

    福贵虽曾经风流纨绔,但经历了一系列打击后,我们不得不承认他是一个坚韧顽强的人。很难想象柔弱的福贵得有多大的勇气才接受了自己短短数日由极富到极贫的转变,从富家大少爷到手握锄柄的转变;更难想象的是他在祖业输尽,父亲气急摔死,母亲病死,儿子有庆被抽血过多而死,女儿凤霞产后大出血而死,妻子家珍病死,女婿遇难横死,小外孙苦根吃豆子撑死这一系列至亲至近的人相继离去后他还坚强的活着。很多人都想问:“福贵你为什么不死?”他有太多可以死的理由,他活着的希冀都在一个个亲人的消失,可他就是没死,而且活得很平静,接踵而至灭顶之灾将他的性格由铁炼成钢,极悲极苦下他学会了善待生命。一个人的潜能是无限的,不去尝试,永远不知道在面对绝境时自己生命的伸缩度有多大,一次一次的死亡的考验下“活着”的目标变得更加明晰—活着就在活着本身。

 

    福贵是安于天命的。是的,在一系列的打击之下他无奈的活着,身边发生的一切是他不愿看到,又不能去死,还有家人时他为家人活着,没家人时他懂得了要为自己活着。由富变穷他接受,一个个的亲人相继离去他接受,家庭极贫他接受,他为对生活的理解活着,隐忍的接受苦难,拒绝死亡。最后福贵说:“龙二和春生,他们只是风光了一阵子,到头来命也丢了,做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的性命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长。”

 

    余华在阐释《活着》时说:我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。活着就是承受苦难,活着是对生命的尊重。福贵是属于承受了太多苦难之后与苦难已经不可分离了。他不需要有其他的诸如反抗之类的想法,他仅仅是为了“活着”而“活着”,他是我见到的这个世界上对生命最尊重的一个人,他拥有比别人多很多死去的理由,可是他活着,他是这个世界上最有理由发出活着的声音,最有理由说他活着的一个人!

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